Смерть – страшная вещь. Исстари её величество и необратимость внушали людям ужас и священный, я бы даже сказал – благоговейный трепет.
Смерть нашла отражение во всех религиях мира. Более того, для большинства из них, например, христианства, она является чуть ли не ключевым событием в жизни каждого человека. И если тело способно умереть, то, согласно большинству поверий, людская душа бессмертна.
Конец земного пути – то, о чём рано или поздно задумывается каждый из нас. Некоторые осознают всю горечь и боль утраты слишком рано, потеряв близких, но столкнуться со смертью приходится любому человеку.
Я уже писал о том, как пережить смерть родных. Писал о том, как восстановиться после утраты… А сегодня хочу устроить небольшой экскурс в историю и рассказать, как переживали смерть близких наши предки.
Смех на похоронах – табу?
Думаю, нет нужды пояснять, что похороны – грустное событие. Сам воздух пропитан трауром и печалью по усопшему. Нагнетают атмосферу плакальщицы, религиозные обряды… Гроб с телом умершего довлеет над сознанием скорбящих. Но всегда ли похороны проходили именно так?
С момента принятия христианства – да. Сама религия, утверждая, что смерть – это только начало, и грустить, собственно, не о чем (душа-то покойного отправилась в лучший мир), диктует нам определённую манеру поведения, которой мы и придерживаемся сегодня. Почему, спросите Вы? У меня нет ответов. Особенно учитывая тот факт, что на губах распятого Иисуса играла всепрощающая улыбка, обращённая к человечеству.
Я могу только предполагать, и предположения мои будут строиться исключительно на личном опыте. Не секрет, что история проекта «Помни Всегда» началась с самого трагичного в моей жизни события – потери сестры. Скажу лишь одно: в тот момент мне было не до смеха. Уверен, что сейчас меня поймёт абсолютно каждый, кому не посчастливилось пережить подобное.
Но, если предположить, что на похоронах Вам встретится смеющийся человек, что Вы подумаете в первую очередь? Скорее всего, спишите всё на нервы. Мол, сломался. Заметна улыбка на губах у пожилых людей? Спишем всё на старость. Сегодня никому и в голову не может прийти ситуация, в которой бы у свежевыкопанной могилы звучал бы чистый, искренний смех.
Но почему же тогда смеялись наши предки?
Когда-то отношение к смерти было куда как проще. Сегодня люди забыли, что смерть – неотъемлемая часть жизни. Что-то рождается, что-то умирает… Это закон природы. Закон мироздания. И не нам с Вами его обсуждать.
В отличие от нас, ограниченных рамками рационального мышления, выработанного долгими годами капитализма, древние люди не оценивали смерть с точки зрения невосполнимой потери – для них она являлась, скорее, результатом действа. Человек прожил жизнь. Продолжил род. Добился каких-то значимых (или очень) успехов в своём ремесле. Оставил какое-никакое наследие. Так зачем ему жить дальше? Смерть – логичное завершение жизни. Не больше, и не меньше. Так почему бы не проводить усопшего выражением искренней радости на лицах?
В чём-то древние люди были мудрее нас. Впрочем, обоснования у похоронного смеха были самые разные: например, некоторые племена верили, что смех способен изгнать злых духов потустороннего мира, которые слетаются к телу умершего на пиршество. И только радость жизни была способна прогнать алчущих беззащитных душ сущностей, тем самым расчистив душе дорогу в лучший из миров.
Впрочем, существовал и откровенно страшный похоронный смех. Например, в Сардинии (небольшом островном государстве) долгое время было принято убивать стариков-инвалидов собственноручно. Нет, над ними не издевались, человеческое мясо не ели. Но сам факт того, что отжившего старика насильно «накуривали» омежником до невменяемого состояния, а затем закалывали или сбрасывали в пропасть, безостановочно смеясь, даже звучит дико, не так ли?
Смех на похоронах – наследие древних культур
Ещё одной причиной смеха при проводах покойного в последний путь является религия. Разумеется, речь идёт не о христианстве.
Первые упоминания о сопровождающихся смехом ритуалах пришли к нам из древнего Египта, благодаря античному историку Страбону. Его «География» включает в себя знания обо всех народах древнего мира, которые удалось собрать учёному. Согласно преданиям, мёртвых египтян не оплакивали – скорее радовались тому, что отныне им суждено увидеть Богов и отправиться в долины, недоступные смертному взору. Рабы в древнем Египте и вовсе ждали смерти как праздника: тяжёлая, полная труда жизнь кончалась, и измученному работой телу наконец-то предстоял вечный покой.
Кстати, и сами эллины были «не дураки» что-нибудь отпраздновать: процесс прощания, разумеется, проходил в грустной атмосфере, но по случаю смерти значимого человека устраивался пир, на котором вино из специально приготовленных амфор лилось рекой, а слух услаждали играющие на арфах обворожительные рабыни.
У скандинавов и славян смех на похоронах воинов был не просто допустим – он являлся непосредственным атрибутом тризны. Разумеется, смерть женщин, правителей и стариков не могла пройти без слёз, но воины считали себя недостойными плакать на глазах у братьев по оружию. Чертоги Мары, Вальхалла… Ратникам и викингам была уготована иная судьба – вечное наслаждение и или непрекращающиеся пиры, так что провожать их в последний путь с радостью на лицах было в порядке вещей.
Суровая реальность средневековья
В эпоху средневековья смех не являлся дикостью и в Европейских странах. Правда, тут определение похороны подходит не совсем точно – вернее было бы сказать, что шумные веселья устраивались сразу же после траурных мероприятий.
«Король умер – да здравствует король». Как много вобрала в себя эта простенькая фраза, правда? Страна не может оставаться без правителя ни секунды, а коронация – всегда торжественное событие, сопряженное с балами, пиршествами и весельем. Разумеется, на приёмах из уст знати постоянно звучал заливистый смех.
Радовались и простые крестьяне: новые короли любят одаривать подданных, и, пусть основную выгоду получали «сливки общества», обыкновенным людям тоже перепадал пусть маленький, но такой необходимый им кусочек празднества.
Интересно, что в некоторых странах (например, Франции), коронация одно время проходила прямо перед усыпальницей предыдущего правителя. Таким образом, смех, поздравления и радость начинались ещё до того, как знать успевала проститься с умершим королём. Примечательно то, что грустить на подобных мероприятиях запрещалось законом. Единственным разрешённым тостом была часть уже озвученной мною ранее фразы: «Да здравствует король».
Как изменились похороны сегодня
К сожалению, сейчас похороны «празднуют» только самые «дикие» народы. Всё остальное человечество давно находится под властью той или иной религии, предписывающей безудержно скорбеть над телом усопшего, попросту маринуясь в гнетущей атмосфере боли и утраты.
Почему к сожалению? Не подумайте, я ни с какой стороны не осуждаю религию как таковую, но… Действительно помочь пережить боль утраты она способна только искренне верующим людям, которых с каждым днём становится всё меньше и меньше. Всем остальным же приходится справляться с трауром самостоятельно, теряя драгоценное время, которое наши предки тратили на радость и другие положительные эмоции.
Впрочем, вывод из всего этого я могу сделать один: мы плачем, а не смеёмся на похоронах не только и не столько потому, что «так принято». Вовсе нет. У могилы мы выплёскиваем все те эмоции, которые не успели подарить родному человеку: нашу любовь, заботу, и многое другое. Слёзы уносят эту тяжесть вместе с собой, оставляя лишь пустоту в душе. Пустота же, в свою очередь, медленно заполняется воспоминаниями, и наш с Вами долг – сделать так, чтобы об ушедшем помнили. Помнили всегда.